СЗИП СПБГУТД

Реферат по КСЕ

Тема: Соционика

Санкт-Петербург, 2010

Оглавление

Введение. Соционика и наука

Глава 1. Принцип формирования соционического типа

Глава 2. Природа аспектов социотипа

Глава 3. Соционический тип

Глава 4. Модель типа информационного метаболизма (Модель А)

П.1. Информационные аспекты в психике

П.2. Краткое описание информационных аспектов

П.3. Немного о происхождении графических символов

П.4. Психические функции в модели

Глава 5. Интертимные отношения

П.1. Соционическая квадра

П.2. Соционический клуб

П.3. Кольцо заказа

П.4. Кольцо контроля (ревизии)

П.5. Другие малые группы

Глава 6. Методы определения типа

П.1. Тесты

П.2. Интервью

П.3. Анализ поведения

П.4. Анализ невербального поведения

Список использованной литературы

Введение. Соционика и наука

Соционика — учение о восприятии человеком информации об окружающей реальности и информационном взаимодействии между людьми. В более узком прикладном смысле — об одной из сторон психологической совместимости, ключевым понятием которой является «тип информационного метаболизма» (ТИМ, социотип, психотип).

Информационным метаболизмом в соционике называется процесс восприятия, селекции и обработки психикой сведений об окружающем мире и протекающих в нём процессах.

Соционика была создана в начале 1970-х годов литовским экономистом и социологом Аушрой Аугустинавичюте на основе работы Карла Юнга «Психологические типы» и теории Антония Кемпинского об информационном метаболизме. Название «соционика» происходит от одного из терминов теории, социон (от лат. socium — общество).

Подход соционики заключается в построении модели информационного метаболизма, анализе свойств 16 возможных, обуславливаемых моделью, типов информационного метаболизма и сопоставления этих свойств с проявлениями психики человека. Важной частью соционики является исследование влияния ТИМ на взаимодействия между людьми.

С момента своего изобретения, соционика рассматривалась в двух различных контекстах: как наука, ставящая своей целью изучение человеческой психики, и как социопрактика, предназначенная для регулирования человеческих отношений. Сама Аушра Аугустинавичюте считала оба этих контекста одинаково важными. Некоторые соционики разделяют её точку зрения, другие сосредотачиваются преимущественно на одном из этих направлений. Данные контексты, по существу, независимы: для определения научности соционики несущественна широта её практического использования, а для использования соционики в качестве социопрактики несущественна степень её научности.

На данный момент соционика не является научной, а представляет собой набор гипотез, появившихся при относительно субъективном наблюдении, анализе и интерпретации поведения людей.

С точки зрения естественных наук сама методология «энергоинформационного обмена», которую Аушра считала основой соционики, вызывает большие сомнения, так как оперирует некими не имеющими физического смысла «волнами», «энергетическими потоками», а также такими терминами, как «чакра» и «прана».

Встречается, что соционику называют наукой или лженаукой. Однако её теории не были предметом серьёзных исследований, и соответственно не имеют серьёзных доказательств, но не имеют и серьёзных опровержений.

РАН и другие ведущие научные организации России пока открыто не выражали своё отношение к соционике. ............