МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
ИНСТИТУТ ПОСЛЕДИПЛОМНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
УЧРЕЖДЕНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ
«ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ»
Кафедра экономики и менеджмента
РЕФЕРАТ
по курсу "КУЛЬТУРОЛОГИЯ"
тема: Монашеские ордена, история их возникновения и роль в структуре средневековья, «Иезуитский орден»
Студентки 2 курса, 3 потока, группы Б
Факультет непрерывного
образования, заочного отделения
№ з/к 05-227
Прохор Надежды Борисовны
адрес: ул.Социалистическая 36-30
231900, г.Волковыск
Гродно 2006
План
Введение
1. Причины создания ордена Иисуса.
2. Основатель ордена иезуитов - Игнатий Лойола:
· жизнь Лойолы до обретения веры;
· рыцарь св. Девы Марии;
· проповедник Лойола.
3. Устав ордена.
4. “Мораль” иезуитов.
5. Орден Иисуса во главе контрреформации.
Заключение
Используемая литература
Введение
Начало эпохи связано с падением Римской империи в конце V в. Наиболее характерные черты средневековая культура обретает к X в. Средневековье складывается вместе с возникновением христианства. С победой христианства связана полная переориентация всех духовных устремлений культурного мира, утверждение новых мировоззренческих парадигм.
Средневековая культура, в отличие от античной, начиналась не с возникновения городов, а на их развалинах. Города расцвели, в ситуации расцвета монастыря и замка.
История Средневековья это борьба:
· городов с феодальными синьорами;
· за самоуправление или независимость;
· за судебный иммунитет и освобождение от податей;
· за признание горожанина свободным человеком.
Основные компоненты средневековой культуры: культура религиозно-церковная, культура светская (феодальная) и культура народная.
A. Религиозно-церковная культура наиболее развитая в ней нашло отражение христианское миросозерцание средневекового общества. Мир представлялся иерархически выстроенным по вертикали и полным противоположностей: земного и небесного, священного и мирского, духовного и телесного, добра и зла и т. д. Бог - первоначало, «несущее свет», «духовное Солнце». Низ, земля, плоть - царство низменного, греховного, материального. В этом одна из причин устремленности вверх куполов православных церквей и шпилей готических соборов.
Религиозная культура средневековья особо проявилась в памятниках архитектуры - церкви и соборы романского и готического стилей.
Б. Культура светская, феодальная, рыцарская определяла уклад средневекового общества, его политику, своеобразный нравственный кодекс поведения. Идеи товарищества, верности данному слову, вежливости и предупредительности по отношению к другому человеку, особенно к женщине, остаются значимыми и в современной культуре.
В. Культура народная. Народная культура - антипод религиозно-церковной, официальной. Идее духовного спасения и бессмертия народная культура противопоставляет идею бессмертия телесного.
Этапы развития средневековой культуры:
1. Культура варварских государств (V - IX вв.).
2. Культура времени господства романского стиля (X - XII вв.)
3. Культура готики (XIII - XVI вв.).
Особенность культуры варварских государств – слияние культуры новых племен, их представлений с «дряхлой культурой» римской античности. ............
