Тема судьбы в письмах М. М. Сперанского к дочери из Сибири
    Куксанова Н. В.
    В последние годы в исторической и культорологической литературе явно вырос интерес к политическому опыту и судьбе реформаторов в России. Этот общественный интерес вновь затронул фигуру М. М. Сперанского. Его политическая и административная деятельность в который раз стали предметом интересных работ. И в тоже время прав Ю. Пивоваров, который считает, что интерес к М. М. Сперанскому еще не достаточно глубок и фундаментален.
    Еще М. П. Погодин в начале 70-х гг. Х1Х в. высказал мнение, что "Сосредоточие всей жизни Сперанского имеет его ссылка. Предъидущее и последующее сводится к этой точке и получается из нея, как из своего фокуса свет, смысл и значение. Здесь соединяются и отсюда разлагаются все отдельные случаи. Психологический, драматический, исторический интересы соединяются в этом удивительном событии" (1). Отдельные письма Сперанского использовались М. А. Корфом, М. П. Погодиным, С.Середониным, В.Вагиным, А. В. Ремневым и другими, писавшими о Сперанском или о Сибири.
    Приоткрыть занавес во внутренний мир М. М. Сперанского с целью более полной реконструкции исторической индивидуальности этого человека помогают его письма из Сибири к дочери, в которых имеется значительный материал для характеристики чувственно-эмоциональной сферы его сибирского бытия. Сам Сперанский свое назначение в Сибирь рассматривал как продолжение опалы и ссылки.
    Письма Сперанского дочери из Сибири были напечатаны в "Русском архиве" в 1868 г,а на следующий год опубликованы отдельным изданием в Петербурге. В журнал их передал М. А. Корф, как и письма Сперанского к другим лицам, с которыми он вел перериску. Публикацию переписки Сперанского с дочерью предваряло вступление, в котором объяснялось, что монография М. А. Корфа была написана под впечатлением этих писем. Письма были преподнесены в дар Императорской публичной библиотеке самой дочерью Сперанского Елизаветой Михайловной Фроловой-Багреевой с условием издания их в более ли менее полном виде.
    Можно предполагать, что М. М. Сперанский свою переписку с дочерью оценивал не только как часть своей частной жизни, но и придавал ей общественное значение. В письме к дочери летом 1820 г., собираясь покидать Иркутск, он написал: "Если бы были Иркутские газеты, то я стал бы печатать в них мои и твои письма" (2).
    В полном виде они представляют интерес не только для биографии М. М. Сперанского, но для характеристики его личных чувств, религиозных, педагогических размышлений и восприятий.Практически все исследователи, использовавшие их, отмечают,что эти письма отличаются большой искренностью. В письмах удивительным образом частная жизнь этого человека сочетается с делами и заботами государственной важности. Но все-таки большая часть их посвящена рассуждениям самого М. М. Сперанского о месте человека в мировом космосе: о связи Проведения и личной судьбы человека, разума и чувственности в натуре человека вообще, мужчины и женщины в частности. На фоне этих "вечных тем" человеческого существования, он постоянно размышляет о смысле его собственной судьбы. И в большинстве писем неразрывно связывает ее с жизнью дочери.
    Письма дочери обеспечивали Сперанскому душевный комфорт, служили утешением для его жизни в Сибири. ............