Реферат

по обществознанию на тему

 «Понятие ”истина” и ее критерии»

План

I. Истина и круг ее проблем                                                               3

1)  Развитие направлений, изучающих истину                           4

2)  Абсолютная и относительная истина                                     6

3)  Концепции истины                                                                     6

II. Критерии истины                                                                             7

Список использованной литературы                                      11

“Истина – это заблуждение, которое длилось столетия”

Карл Берне, немецкий публицист и литературный критик

I. Истина и круг ее проблем

Словарь современной философии определяет понятие “истина” следующим образом: “Истина (греч. aletheia, букв. —  “нескрытность”) — знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. К числу основных свойств, признаков истины можно отнести: объективность по своему внешнему источнику и субъективность по своим внутренним идеальным содержанию и форме; процессуальный характер (истина есть процесс, а не “голый результат”); единство абсолютного, устойчивого (т.е. “вечные истины”) и относительного, изменчивого в ее содержании; взаимосвязь абстрактного и конкретного (“истина всегда конкретна”). Любое истинное знание (в науке, в философии, искусстве и т.п.) определяется в своем содержании и применении данными условиями места, времени и многими другими специфическими обстоятельствами. Противоположностью истины и вместе с тем необходимым моментом движения познания к ней является заблуждение. Критерии истины подразделяются на эмпирические (опыт, практика) и внеэмпирические (логические, теоретические, а также такие, как простота, красота, внутреннее совершенство знаний и т.п.)”. Но это определение достаточно неполно, и его следует раскрыть более подробно. Особое внимание, я считаю, нужно уделить такому вопросу, как критерии истины.

Истины бывают эмпирические и теоретические. Эм­пирия — это опыт. Из опытов мы выносим представле­ние о каких-либо част­ных эмпирических истинах. Чаще всего они поверхностны, не пре­тендуют на статус закона и могут быть легко опроверг­нуты разными ситуациями. Теоретические же истины являются полной противоположностью эмпирических. Они заключены в строгих формулировках закона, то есть выражают не случайную и поверхностную, а глубинную связь вещей.

Развитие направлений, изучающих истину

Человек не может жить и развиваться, не постигая истин, не сравнивания своих субъективных образов с тем, что происходит вокруг. Поэтому вопрос об истине возник в самые древние вре­мена. Вместе с вопросом возникали и различные отве­ты, в которых и сама истина, и условия ее открытия, и ее положение в бытии понимались совершенно по-раз­ному.

Во-первых, во все периоды истории, начиная с глу­бокой древности, существовало направление скептициз­ма (или иначе, релятивизм). Скептики считают, что поиск единой для всех исти­ны — дело безрезультатное и неблагодарное. Практи­чески по любому вопросу, будь то природа или мораль, можно сформулировать два прямо противоположных мнения, и оба они будут равно обоснованы. ............