№1. Формирование и развитие представлений о К. в античности и средние века

№2. Вклад мыслителей эпохи Возрождения в понимание культуры

№3. Концепция культуры XVIIв. (Бэкон, Гоббс, Локк

№4. Проблемы культуры в философии Просвещения (Вольтер, Дидро, Руссо, Шиллер)

№5. Концепции культуры в немецкой классической философии (Кант, Гегель)

№6. Проблемы культуры в социальной философии марксизма

№7. Проблемы культуры в рамках ''философии жизни''

№8. Осмысление культурологических проблем в неокантианстве

№ 9 Культура как проблема психоанализа (Фрейд, Юнг, Хорни)

№10. Экзистенциалистская концепция культуры

№11. Структурализм и постструктурализм в культуре

№12. Культурология как область знаний, её предмет и место в ряду наук

№13. Многообразие подходов к определению культуры. Понятие культуры

№14. Системное построение культуры

№ 15 Культурная антропология: этапы ее развития, основные школы и направления

№16. Аксиологическая концепция культуры

№ 17 Семиотические и символические концепции культуры. Язык, знаки и символы культуры. Культурные коды и типы культур.

№ 18 Деятельностная концепция культуры

№19. Субъекты культуры. Массовая культура

№20. Субкультура и контркультура.

№ 21 Социальные институты культуры и управление культурой. Государство и культуры. Культура и рынок. Меценатство и его роль в развитии культуры.

№22. Культура и природа. Экология и экологическая культура

№23 Культура и личность. Социализация и инкультурация. Личность в разных культурах

№24. Культура и общество.

№25. Понятие цивилизации. Культура и цивилизация

№ 27 Теория циклического развития культуры О. Шпенглера и А. Тойнби

№28. Концепция культуры П.А. Сорокина

№29. Проблемы исторического развития культуры в трудах К. Ясперса

№30. Тема кризиса культуры в философских и культурных исследований конца XIX-XXвв.

№31. Культурный прогресс и регресс. Критерии культурного прогресса

№32. Культурная модернизация. Фундаментализм как культурная ориентация

№33. Этническая и национальная культура

№ 34. Западная и восточная типы культуры

№35. Своеобразие культуры России, ее место и роль в мировом культурно-историческом прогрессе.

№1. Формирование и развитие представлений о К. в античности и средние века

Термин культура появился в антич эпохе (уход, улучшение, обработкак, возделывание). Первонач обознач обработку почвы, землед труд. Но, начиная с Цицерона, термин К. стал примен по отнош к чел. Под К стало поним воспит, образование, соверш чел, его способностей, умений. Идеал чел счит гармонич развит личность, в кот достиг единство, равновес дух и телесного начала. Античная культура – колыбель европейской цивилизации, прекрасное “детство человечества”, высший и по сей день художественно-эстетический идеал – классика в подлинном смысле этого слова – то есть образец для подражания, изучения, творческого переосмысления. Термин сам по себе условен, так как во времена Возрождения греко-римская культура считалась “древнейшей” (античной), однако употребляется он и по сей день. Вся античная культура строилась вокруг единой, основной и исходной общественной формы античного мира – самостоятельного города-государства. ............