Общие места науки и образования
    Кто управляет прошлым, управляет будущим. Кто управляет настоящим, управляет прошлым.
    Джордж Оруэлл
    Общие места гносеологической области
    Третья область, в которой создаются новые имена, затрагивает системы общих мест гносеологической и позитивно-познавательной области. В 1990 году в Смитовском колледже в Нортхэмптоне (Массачусетс) студенткам нового набора была вручена директива по правильному употреблению слов, относящихся к смысловым сферам различных "измов". Сюда попали политически корректно дефинированные термины, при этом не только известные, например:
    - расизм - "угнетение других групп";
    - этноцентризм - "угнетение других культур",
    но также и более поздние;
    - классизм - "угнетение рабочего класса";
    - сексизм - дискриминация женщин;
    - гетеросексизм - дискриминация гомосексуалистов.
    Кроме того, список был дополнен и новыми "измами":
    - эйджизм [183] - "угнетение молодых и старых лицами среднего возраста";
    - лукизм [184] - создание стандарта красоты -
    и, что очень важно;
    - эйблеизм [185] - "угнетение лиц, других по способностям, лицами, временно способными", т.е. угнетение больных здоровыми;
    - элитизм - угнетение глупых умными или малоодаренных талантливыми.
    Более поздними изобретениями являются термины, обозначающие еще два вида дискриминации:
    - сайзизм [186] - дискриминация людей с другими пропорциями;
    - спишизм [187] - дискриминация по признаку вида, т. е. дискриминация человеком животных и растений.
    Гносеологическая область, которая, согласно Ю.В. Рождественскому, начинается в фольклоре и уточняется по мере развития родов и видов словесности, включает в себя в настоящее время, в частности, термины. Именования политической корректности затрагивают тем самым систему общих мест гносеологической области.
    Создание новых политкорректных терминов ведет к тому, что общими местами становятся новые, формируемые новыми именами антагонизмы:
    - физически здоровый человек;
    - человек среднего возраста, (т. е. работоспособный, обеспечивающий старых и малых);
    - красивый;
    - умный;
    - одаренный человек,
    и, наконец,
    - мужчина как таковой есть носитель зла, обидчик, угнетатель.
    Вполне понятно, что новые антагонизмы и умножение числа врагов в результате создания образа врага как "мифологемы" никак не могут способствовать решению споров, но могут приводить к новым конфликтам. Как отмечает Ю.В. Рождественский, "... в ХХ веке слишком много было создано неправильных имен - "мифологем". Отсюда невозможность разумного устроения жизни, так как каждая "мифологема", увы, есть желание пользы себе в ущерб другим" [188].
    Кроме того, два последних "изма", вернее, табуированность слов, составляющих их смысловые сферы, означают практически отрицание искусства, равно как и науки, а также физической культуры, так как они по природе своей элитарны. Научный и образовательный сепаратизм
    Как мы видим, относя себя к той или иной группе, человек должен отказаться от своей индивидуальности. ............