1)Понятие и предмет политологии (изложить как объект)- Она представляет собой науку о политике и ее взаимоотношениях с человеком и обществом.Она изучает отношения различных социальных,этнических и религиозных групп.В центре политологии традиционно стоят проблемы власти,государства,социального господства,войны и мира.Также она выступает теоритической основой политических реформ и реорганизаций,разрабатывая оптимальные формы сочетания и гармонизации политических интересов и интеграции общества.
    2)Уровни знания в политологии - 1)Политическая философия- система идеальных универсальных понятий о фундаментальных,политических сущностях и ценностях 2) политическая теория ,исследующая законы функционирования и развития конкретных политических систем,институтов.3)- Эмпирическая политология - изучает частные политические явления.
    3)Методы,применяемы в политологии - Социологический подход,нормативно-ценностный подход,функциональный метод,бихевиористский метод,структурно-функциональный анализ,системный подход,институцианальный метод,антропологический подход,психологический подход,деятельностный метод,критическо-диалектический метод,сравнительный метод,субстанциальный подход,исторический метод,общелогические методы,методы эмпирических иссследований.
    4)Социологический подход - Он предполагает выяснение зависимости политики от общества,социальной обусловленности политических явлений,в том числе влияние на политическую систему экономических отношений,социальной структуры,идеологии и культуры.
    5)Нормативно-ценностный подход - Он прдполпгпет выяснение значения политических явлений для общества и личности,их оценку с точки зрения общего блага,справедливости,свободы,уважения,человеческого достоинства.
    6)Бихевиористский метод - Его суть заключается в изучении политики посредством конкретного исследования многообразного поведения отдельных личностей и групп.Бихевиоризм требует применения к политике методов,используемых в естественных науках и конкретной социологии,ясности выражения и четкости определения исследовательской процедуры,проверяемости знаний опытом.
    7)Структурно-функциональный анализ и системный подход- Этот анализ предполагает рассмотрение политики как некоторой целостности,системы,обладающей сложной структурой,каждый элемент которой имеет определенное значение и выполняет специфические функции ,направленные на удовлетворение соответствующих потребностей системы и ее ожиданий.Системный подход - это рассмотрение политики как целостного ,сложно организованного,саморегулирующегося механизма,находящегося в непрерывном взаимодействии с окружающей средой через "вход" и "выход" системы.
    8)Критическо-диалектический метод- он ориентирует на критический анализ политики,выявление противоречий как источника ее самодвижения,социально-политических изменений.
    9)Сравнительный метод- Он предполагает сопостовление однотипных политических явлений,с целью выявления их общих черт и специфики,нахождения наиболее эффективных форм политической организации или оптимальных путей решения задач.
    10)Деятельностный метод- Дает динамическую картину политики.Он предполагает ее рассмотрение как специфического вида живой и осуществленной деятельности,как циклического процесса,имеющего определенные стадии.
    11)Субстанциальный "антологический " метод- Требует выявления и исследования той первоосновы,которая составляет специфическую качественную определенность политики.Такой первоосновой обычно считают власть,отношение государства и подчинения в их многообразных проявлениях или же деление общества на друзей и врагов.
    12)Исторический метод- Он требует изучения политических явлений в их последовательном временном развитии,выявления связи прошлого ,настоящего и будущего.
    13)Теологическая парадигма- Это сверхестественная интерпретация мира и политической власти.
    14)Натуралистическая парадигма- Её суть отображает попытки объяснить природу политики исходя из доминирующего значения внесоциальных факторов,имеющих не приобретенный,а врожденный и по сути не измененный для человечества и общества характер.
    15)Социальная парадигма- Объединяет группу весьма разнонародных теорий,сходных в своем стремлении объяснить природу и происхождение политики через созидающую роль той или иной сферы жизни или приобретенные свойства субъекта социального действия.
    16)Рационально-критическая парадигма - Объединяет политику не внешними факторами,а ее внутренними причинами,свойствами,элементами.
    17)Понятие либерализма- Это учение,для которого характерно отстаивание свободы личности,гуманизма и демократизма,рыночного хозяйства ,свободы предпринимательства и конкуренции,парламентаризма,индивидуализма космополитизма.
    18)Понятие консерватизма- Это идейное и социально-политическое течение,направленное на сохранение исторически сложившихся форм общественного и политического устройства,устоев и традиций.
    19)Марксизм- Это экономическое и социально-политическое учение ,направленное на выражение и защиту интересов рабочего класса.
    19)Социал-демократия- Она исходит из приоритета постепенной эволюции общества и направлении строя социальной справедливости и равенства граждан независимо от их общественного положения,сохранении при этом социального и межгосударственного мира.
    20)Христианско-демократический национализм- Это политическое и социальное развитие с деятельностью свободных и равноправных граждан,руководящихся в своем поведении нормами религиозной морали.Национализм- идеология ,заключающаяся в проповеди национальной обособленности и исключительности,недоверия к другим народам и межнациональной вражды).
    21)Национал-социалистическая(фашистская)идеология- Крайне реакционная антидемократическая экстримистская идеология ,для которой характерны интикоммунизм,крайний национализм и расизм("идея высшей рассы",якобы призванной господствовать над "низшими","неполноценными" рассами),антигуманизм,культ силы и личной власти,пропаганда войны как естественного сотояния человека и рационализм,популизм,демагогия.
    22)Понятие и структура политики- Это государственные и общественные дела.Политика- одна из важнейших сфер жизни общества, социальных групп и индивидов по артикуляции (о сознании и представлении) их противоречивых ,коллективных интересов,разрешению конфликтов,выработке обязательных для всего общества решений,осуществляемых с помощью государственной власти.В структуре политики выделяется форма,содержание и процесс (отношения).
    23)Понятие политических отношений- Это утойчивый характер взаимосвязей общественных групп между собой и с институтами власти.
    24)Понятие политического сознания- Это зависимость политической жизни от отношения людей к своим властно-значимым интересам.
    25)Структурв политической культуры - Это политическое мировоззрение эмоциональное отношение к власти,оценка конкретных политических явлений.
    26)Типы политических культур Г.Алмонда- Он выделил четыре типа политических культур: доиндустриальный,тоталитпрный,континентально-европейский и англо-американский.Первый тип характеризуется отсутствием ярко выраженных политических интересов,отсутствием стабильных политических институтов,резким расхождениемразличных ориентаций и насильственными формами деятельности.Второй - политической аппатией,конформизмом и пренудительными формами политической активности.Третий- фрагментарностью,соединением элементов доиндустриальной и современной ,старой и новой политических культур.Четвертый- отличается плюрализмом ценностей и интересов,подходов и умением общества находить компромиссы относительно целей и средств социального развития при преобладанием согласия в оценке фундаментальных основ.
    27)Роль политического сознания в отношениях к власти- Это понятийное ,оценочное,символическое и иное отображение действительности через призму коллективных интересов,измерение групповых потребностей с точки зрения их влияния на все общество,реальных взаимодействий граждан,достигающих своих властных целей,т.е. ............