Авангардизм. Экзистенциализм (Сартр, Камю).
    В 20-е-30-е гг. модернистская школа, провозгласившая главенство искусства над жизнью и проповедовавшая отказ от решения больших социальных проблем, была ярким выражением углубляющегося кризиса общества после первой мировой войны. Модернисты делают основной акцент на субъективном мире героев, стремятся изолировать человека от окружающей его социальной среды, объяснить присущие ему недостатки и пороки исконным несовершенством человеческой природы. Модернисты воспринимают жизнь как бессмысленный хаос. Дадаизм - непосредственный предшественник сюрреализма Дадаизм
    В 1916 г. В Цюрихском кабаре собирается группа анархически настроенных поэтов-эмигрантов, молодых людей разных национальностей, объединенных ненавистью к войне. Они чувствуют интеллектуальный голод, но старое искусство их не устраивает. Они провозглашают рождение искусства нового: возникает дадаизм - течение, созданное группой литераторов, видевших в событиях первой мировой войны свидетельство крушения и распада всей человеческой культуры. По их мнению, мораль и искусство общества достойны презрения, поскольку мир есть вопиющее лицемерие, и если уж творить, то только на почве абсолютного отрицания. "Дада" - от французского dada - детский лепет без смысла. Дадаизм - бунт против общественной бессмыслицы при помощи бессмыслицы, они декларировали абсурд и атмосферу скандала, дезертирство, выражая протест против первой мировой войны. Эстетической формой их протеста стало искусство алогичное и иррациональное, нередко бессмысленные наборы слов и звуков, составленные методом коллажа.
    "Дада... Эти два слога достигли цели, достигли "звонкого бессмыслия", абсолютной незначимости", - писал Андрею Жид в статье "Да-да".
    Вождь дадаистского движения швейцарский поэт, румын Тристан Тзара (1896-1964), автор книг "Семь манифестов дада" (1924), "Приблизительный человек" (1931), в одном из своих манифестов заявляет: "Я ненавижу здравый смысл".
    Доходя до крайнего формализма, дадаисты создавали стихи из бессмысленных сочетаний и обрывков фраз:
    a e ou o youyouyou i e ou o
    youyouyou
    drrrdrrrdrrrgrrrgrrrr
    Некоторые дадаисты с удовольствием отказались бы от человеческого языка, если бы можно было бы без него обойтись. С неохотой они прибегали к обычным словам. Дадаистские манифесты заполнены причудливыми рисунками-линиями, колонками цифр, разными шрифтами. В одном из манифестов Тзара повторяет 154 раза на странице слово hurle (завывание, вопль) или заявляет, что 2=3.
    Болезнь темнота расцвечивается спич-
    ками в наших организмах
    Леденить
    Касайся меня
    Лишь меня одного
    Спираль поднимается по краю белой страны
    Маленькая деревушка в Сибири.
    Однако дадаизм не был воплощением бессмыслицы, они полагали, что должны каждое опошленное слово заставить заискриться, зазвучать по-новому. В самой идее обновления литературного языка была заключена здравая мысль.
    Дадаисты хотели быть непохожи на других, но в глубине души чувствовали себя плотью от плоти родившего их общества:
    Приглядитесь ко мне:
    Я шутник, идиот, я из тех, кто чадит.
    Приглядитесь ко мне!
    Я уродлив и мал и лицо мое
    невыразительно.
    Я такой, как вы все.
    (Тзара)
    После войны часть дадаистов переехала в Германию, некоторые - во Францию. ............