ЭССЕ на тему РЕЛИГИОЗНО - ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ЛЮТЕРА Раздел: Культурология Формат: Microsoft World Автор: Лабутина Екатерина, klabutina@mail.ru Использование: Г О С У Д А Р С Т В Е Н Н Ы Й У Н И В Е Р С И Т Е Т ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ ПЕРМСКИЙ ФИЛИАЛ Пермь 2004 Оценке 5.
    
    Наверное, у большинства людей имя Мартина Лютера ассоциируется с "95 тезисами", которые он как - то утром 31 октября 1517 года прибил к дверям Замковой церкви в маленьком провинциальном городке Германии-Виттенберге и которые в последствии всколыхнули весь христианский мир.
    Что же послужило толчком монаху-августинцу к столь решительному событию? Разумеется, существенную роль в этом сыграли его философско-религиозные взгляды, которым предшествовал долгий путь Богоискания Мартина Лютера. Много происшествий было на этом нелегком пути, но особо важную роль в судьбе Лютера сыграли три события.
    
    Потрясение первое: Голос бури.
    
    Однажды, летом 1505 года юный Мартин возвращался в Эрфуртский университет после того, как навестил родителей. Его голова была забита все одними и теми же мыслями: "Что ожидает меня после смерти? Готов ли я предстать пред Судиёй всех живущих? Где окажется моя душа, если вдруг оставит эту землю?" Так, угнетенный, студент шел вперед, а мысли о смерти продолжали преследовать его. Внезапно началась буря и, когда яркая молния вспыхнула рядом с юношей, он упал на землю, словно сраженный ей. В этой буре Лютер увидел картину конца мира и грядущего Великого суда. Мальчик очень испугался смерти и пересиливая страх, поднял голову и воскликнул: "Святая Анна, помоги мне! Я стану монахом!" Так Лютер стал послушником августинского монастыря. В последствии он утверждал, что через эту бурю он услышал божественный призыв, на который должен был откликнуться. С того момента он посвятил свою жизнь спасению души и познанию Бога. А монашество, как ему казалось тогда, было наилучшим путем для этого.
    
    Потрясение второе: Провалившийся штурм.
    В Монастырской обители, где оказался Мартин, были суровые порядки и строгая дисциплина. Но Лютер с особым усердием выполнял все предписания монастырского устава. Ревностно принявшись за науку, посвящая ей все свое время, он иногда целые ночи проводил без сна, стараясь выполнять все обязанности, возложенные на него орденом. Наконец наступил день, когда Мартин должен был отслужить свою первую мессу. Он очень волновался, но это не удивительно, т.к. месса считалась каналом, через который Бог изливает Свою благодать. Церковь верила, что в руках священника происходит чудо, когда хлеб и вино пресуществляются в тело и кровь Христа, превращая мессу в Голгофскую жертву. Для Мартина это был очень важный обряд. Встав у алтаря, он начал читать молитву. Но дойдя до слов: "Тебе, Богу живому, вечному, истинному, приносим мы..." - Лютер остановился. В этот момент произошла вторая буря в его жизни. Но на этот раз гром грянул в сердце. Внезапно в его голове вспыхнула мысль: "Как я могу обращаться к Всевышнему, если люди трепещут даже перед князьями? Кто я такой, чтобы возносить руки к Нему? Могу ли я, жалкий человечишка, прах и пепел, исполненный греха, обращаться к живому и святому Богу?" Он вдруг осознал, что все религиозные подвиги, которым он предавался в монастыре, - лишь жалкие попытки достичь неба своими силами. ............